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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的(de)屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的(de)人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一(yī)位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě本初是谁)和代(dài)表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著(zhù)名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后本初是谁世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变了(le)人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观(guān)察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部(bù)的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间开始学习(xí)希(xī)腊(là)文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗(luó)马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用(yòng)了两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学(xué)位(wèi)，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年(nián)出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)本初是谁，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间(jiān)，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家，全世(shì)界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页(yè)．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个(gè)生(shēng)下来的盲人，一(yī)只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的(de)著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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